Histoire, patrimoine, courtoisie (commune de Brest) (2023)

ÉTYMOLOGIE ET ​​HISTOIRE DE PLUZANE

Plouzande BretagneIl pleut(paroisse) etSané, Sainte-Bretagne.

Pays de Plouzané (au lieu-dit Cloître -Yakloster) était l'ermitage de Saint Sane. Saint Sané, comme saint Ronan, est originaire d'Hybernie. Débarquement sur la côte de Perzell, près de Bertheaume, Plougonvelin. Il mourut en Irlande vers 480.

Du nom de saint Sané, ancien saint du VIe siècle, la paroisse de Plouzané est fondée depuis 1802 à partir de son ancienne trêve, Loc-Maria-Plouzané, appartenant à la paroisse de Saint-Renan. Peu avant 1942, la première comptait 2166 habitants, la seconde 1245.

La paroisse d'origine de Plouzané comprenait autrefois des parties de Loc-Maria-Plouzané, Saint-Pierre-Quilbignon et Saint-Renan. Plouzané devient une commune en 1790.

On retrouve les noms suivants : Ploesanae (vers 1330), Ploesannay (1407), Ploesane (1440), Ploesané (1481), Ploesanne, Guysane (1544) et Guic-Sané (1636).

Note 1:Procession du monastère :Le dimanche de Pentecôte, Plouzané organise une procession spéciale longue de près de trois kilomètres. il est connutro ar C'hloastrC'est l'abbaye ou l'abbaye de Saint-Sané, que nous souhaitons également commémorer.Fenton SanéLes deux passèrent devant l'église, tous deux absorbés par le chemin qui menait de l'école des garçons à Coat-Omnès. Au Golgotha, Coat-Omnès, ils tournèrent à droite, près de l'école des filles, sur la route de la Trinté, qu'ils parcoururent deux ou trois cents mètres. Puis, quittant la route principale, ils empruntèrent une petite route traversant le village de Lannili, menant àFeunteun ar C’hloastr.Tout le monde passe devant la statue et la fontaine de Saint-Sané. Beaucoup de gens boivent de l'eau ou se lavent les yeux avec leurs paumes. Sur le chemin du retour, le cortège s'approche du villageKloster, jusqu'au chemin de Plouzané près de LandréanCroatie - MarieRevenez ensuite devant l'église devant l'église presbytérienne. Le dimanche soir de la Pentecôte, les églises ont ouvert tôt. Le chapelet entre les mains des exclus de la procession officielle priant en privé« Visite du Monastère »Ils allèrent d'abord à l'église, vers quatre ou cinq heures, et en sortant, ils descendirent les marches faisant face à l'église presbytérienne, faisant un pieux pèlerinage. Sur le chemin du retour, pour terminer le voyage, ils montèrent les mêmes escaliers jusqu'à l'église. beaucoup de gens le font aussi« Visite du Monastère »La confession et la sainte communion sont ensuite effectuées avant le premier service. Le jour de la Pentecôte et pendant l'Octave, comme c'est généralement le cas, il y a bien une plénière à gagner. Dans cette octave certaines femmes accomplissent encore des rituels [Note : Information fournie par M. OMNÈS, proviseur de Plouzané. Voir Ouest-Eclair, 29 mai 1939, Dr DUJARDIN sur"Voyage à Saint-Sane"] (H. Perennes)。

Note 2:La lèpre de Plouzané :Nous sommes situés à Plouzané, à 5 km au nord de la ville de Saint-Renan, village qui aurait autrefois habité le Caqueux. Il est situé sur un plateau, à proximité de deux anciennes routes, partant de la route de Saint-Renan à Brest et se terminant par l'ancienne route de Saint-Renan au Conquet. Le village s'appelle Quilliverien. Ce n'est pas comme les autres villages du pays. C'est comme une petite ville. Au centre, il y a une route avec un carrefour, et à proximité il y a un robinet d'eau et une machine à laver, qui, selon les gens, sont réservés aux habitants de la colonie. De nombreuses maisons sont petites et couvertes de chaume. Le Pont-de-l'Hôpital de l'autre côté de l'ancienne route du Conquet n'est pas loin. A l'entrée du pont, mais du côté Quilliverien, quelques maisons ont été démolies et reconstruites. Était-ce l'ancienne léproserie ? Nous savons que les lépreux sont des voleurs : Dr. Dujardin mentionne le mariage en 1694 du cordier de Sainte Polde Léon avec la fille du cordier de Killivelien. Une décision du 29 décembre 1701 autorisa l'inhumation des habitants de Killivelien (H. Pérennès) à Plouzané.

Note 3:Dîmes et prémices :Un acte de 1406 nous apprend que le monastère de Relec percevait des dîmes dites dîmes à PlouzanéDonne nousDans la 36e parcelle, une dîme était prélevée sur tous les paroissiens de la paroisse, en plus d'une autre dîme dans la 12e parcelle. En 1448, les moines ont fait don de ces dîmes à l'Ordre bénédictin de Saint-Matthieu [note : l'abbaye de Relec avait ces ressources de la générosité des seigneurs de León]. Avant 1696, sur toute la paroisse de Plouzané, seuls 90 villages payaient la dîme : ils ne payaient la dîme que sur la 36e parcelle, et de façon très particulière. Cette dîme n'était pas une chose en nature collectée dans les champs : chaque mois de juillet, il y avait une taxe ou une évaluation par des experts qui déterminaient la quantité de céréales que chaque champ semé devait produire lors de la récolte. Les recteurs et les bénédictins choisissent un spécialiste, tandis que les dîmes en choisissent un autre. Le sieur de Coaténès est chargé de l'expertise. Le 36e grain appartient aux dîmes des quatre-vingt-dix villages. D'où le nom de dîmeMlle taxeLes deux tiers des soi-disant dîmes appartenaient aux moines bénédictins de Saint-Matthieu. Le presbytère n'est qu'un tiers. Le trentième de la 36e liasse n'est plus que la 108e partie de la récolte. On peut admettre que si le recteur de Plouzané n'avait d'autres revenus que les dîmes dans le 108e faisceau des quatre-vingt-dix villages, qui ne constituaient pas la moitié de la paroisse, le curé ne recevrait pas de dons suffisants, surtout là où la noblesse n'en avait pas. Les paroisses la dîme et le blé, le seigle, l'avoine et l'orge sont les seules dîmes des dixième, douzième et quinzième grains, du lin et du chanvre. En 1694, le boisseau de blé (mesure de Saint-Renan) ne valait que 4 à 6 livres. Au 18e siècle, il se vendait entre 21 et 26 £]. Quels sont les autres revenus du traitement ? Prémices : Les vrais prémices, dépourvus de tout trait de personnalité. Il consiste en une quantité fixe ou convenue d'un boisseau de blé par portion de 60 livres par an. Toute la paroisse plantait, mais les quatre-vingt-dix villages taxés ne payaient que la moitié des premiers fruits. Ainsi, le premier et la moitié du premier fruit représentent les dîmes, remplaçant le recteur, puisque les dîmes ne sont pas perçues dans la plupart des parties de la paroisse, et dans le 36e paquet de la paroisse, le recteur n'a que des dixièmes Un tiers d'un quatre-vingt-dix villages payé. Les choses sont restées les mêmes jusqu'en 1692. Les esprits sont alors violents : le recteur et le recteur tiennent un procès dans le diocèse de Quimper et rendent une décision de régler l'affaire le 19 juillet 1696. A la suite de cette décision, tous payèrent la moitié des prémices jusqu'en 1765. De mai à septembre 1765, 33 paroissiens refusent de payer et sont immédiatement traduits en justice. Le 12 juillet 1771 ils sont condamnés par le Présidium de Quimper à leurs fonctions et ils font appel de la sentence, nous avons un mémoire écrit, 51 pages in-8°, daté du 10 mars 1777"Appel contre 26 paroissiens contre la condamnation du Diocèse de Quimper pour le successeur de Plouzané le Recteur Messire Jean-Claude Inisan et l'ancien Recteur Yves-Jean Le Floch."(Archives diocésaines). On ne sait pas ce qui s'est passé ensuite (H. Pérennès).

Remarque 4 :Clergé avant la Révolution : Recteur:1543 (10 novembre), décerné à Yves Barbier, du diocèse de Plouzané 1545 (mai), Jacques Halegoët 1563, Jean an Kermeur 1588-1611, Yves Touhan 1621, Hervé le Héder 1624, Jeandeconach 1624-16 16. 1650-1663, Bernard Le Bihan, mort le 17 septembre 1663, inhumé à Locmaria le 17 janvier 1664, Guillaume Fabulet, diocèse de Rouen, acquit Plouzané à la cour romaine, mais démissionna du chapitre, nommant Jean Le Bihan, Père Tréguier 1665- 1667, Jean Le Bihan, mort le 19 mars 1667, 1669, Pierre Salomon 1670-1680-16968, François, François, 16968 Yves Perrot 1690-1715, Clet Jauréguy le curé originaire de Cornouaille, probablement du Cap-Sizun, voyagea à Rome en 1690, d'où il rapporta plusieurs reliques (bulletin du diocèse, 1914, p. 184-185). Il meurt le 21 octobre 1715 chez le sieur Bernès, chirurgien à Quimper, paroisse de Saint-Matthieu, à l'âge d'environ 68 ans. Le lendemain il fut inhumé dans ce cimetière paroissial 1718-1730, Sébastien Audren de Kerdrel 1731, L. Michel du Deffais 1732, Joseph Dessoy de Lanvalot 1734-1762, Claude-Marie du Beaudiez, il fut paréLes bleus dorés à trois faces ondulées sont liés au même trèfle droit.Son tombeau est au cimetière de Locmaria 1762-1774 Yves-Jean Floch, décédé le 19 avril 1774, avec deux ecclésiastiques de Plouzané comme exécuteurs testamentaires : Jean Goret et le Français Le Moigne 1774 (25 avril) 1802, Jeanan1 Inisan, né né le 2 mars 1730 à Plounévez-Lochrist, ordonné le 13 mars 1754. Le curé de Plouzané gagnait 3 600 £ en 1790. La Légion Leon a le droit de transférer, c'est-à-dire de recevoir des prestations de traitement dans un délai d'un an à compter de la date de vacance.Prêtre:1588 年，Guillaume Nédélec 1619，Guillaume Floc'h 1629，Hamon Drevès 1672，Guillaume Quenquis 1702，Jean Luslac 1720，Laurent Salaun 1724，Charles Jourdain Gabriel 1794，François 1794,1726，Jean Kerbiriou 1742，Sala ün Kerdalzon 1744，G Jaffrédou 17 59 , C. Thomas 1761，Jean-Marie Golias 1766，Yves Cosquer 1769-1785，Jean Goret 1779-1792，Jean Jézéquel 1779-1792，Jean Labbeigné 17917178 2，Louis Nédélec。Clergé de la Révolution : Doyen: 1801-1802. Jean-Claude Inisan, décédé le 14 août 1802 (1802-1832). Jean Labbé, décédé le 3 mai 1840 (1832-1836). François Pulicon 1836-1851. Jean Kozian 1851-1865. François Leicester 1865-1872. Pierre Cole 1872-1890. Jean Grue 1890-1902. Jean-Michel Salien, de Gouesnou, professeur au Grand Séminaire 1902-1920. Jean Lemedy 1920-1923. Claude Portel 1923-1935. Jean-François Hily, curé de la paroisse de Plouguerneau, vers 1942-1935. Gabriel Omnès, né à Saint-Tonant en 1873, ordonné prêtre en 1897, fut recteur de Lopérec, entre autres.Prêtre: 1806. gabriel-françois Larreur, né en 1752 1827. Paul inisan 1831. Jean-Marie, Appéré (né en 1849).(24 janvier) Francis Craec 1854. Dominique Seveno 1857. Yves Guianvarc'h Auguste Desban 1883. Jean Berthou 1886 . Jean-Marie Magueur 1899. Yves Postec 1873. Charles Siou 1875 (5 ans). Le Seac'h 1898. Peter Le Page 1906-1 Jean-Marie Cardinal et Oliver Bellec 1910. Yves Inisan 1912. Paul Monot 1929. Laurent Bleunven 1934. Alexis Park 等Prêtre de Plouzané :Jean Goret, né le 27 mars 1740, devient prêtre le 20 septembre 1769, et recteur de Ploudalmézeau le 1er juillet 1785. Après avoir refusé de prêter serment à la constitution politique du clergé, il participe comme président à l'assemblée générale qui s'y tient le 30 octobre 1790 pour élire un évêque. Nul doute qu'il entend soutenir l'élection de Mgr de la Marche, évêque de Léon. Il est arrêté le 29 juin 1791 et emprisonné par l'Ordre des Carmes à Brest. Après sa sortie de prison le 27 septembre, il revient à la paroisse et signe le registre jusqu'au 23 juillet 1792. Fin septembre, il se cache dans la fournaise du petit village de Gorré-Bloué de la paroisse, faisant ce qu'il peut. Il ne réapparut en public que le 1er mars 1795, annonçant sa résidence à Ploudalmézeau. Dans quelques mois, les lois de persécution du Directoire l'obligeront à se cacher à nouveau jusqu'à la paix religieuse. Il s'installa ensuite au village, où il mourut dans une petite maison le 13 juin 1802. Gilles Luslac est né en 1748 et a été ordonné prêtre en 1778. Après avoir prêté serment, il est élu curé de la paroisse de Geleskan le 7 août 1791. , et mort à Roscoff le 4 décembre 1792. Décédé à Drennec en 1806 [Note : Daniel BERNARD,Lot laïc en Finisterre, 1790, p.78]. Jean-Marie Perrot, né en 1757, ordonné prêtre en 1783, curé de Plounévez-Lochrist depuis 1784. Après avoir refusé le serment, il émigre en Angleterre et revient au pays en avril 1801. Devenu vicaire de Concorda San Pol le 15 février 1819 et recteur de Lanildut, où il mourut en 1824. Guillaume Marc, né en 1757, ordonné prêtre en 1783, refusa de prêter serment et se cacha dans la région de Ploujanes. Curé de Ploudalmézeau à Concordia, où il mourut en 1811 [Note : Daniel BERNARD,Lot laïc en Finisterre, 1790, p. 61]. Sébastien Louzaouen, ordonné prêtre le 21 décembre 1805.Révolution à Brest, p. 8)]. Yves-Marie Raguénès, né le 23 mai 1769, prêtre à partir du 14 mars 1807, mort de 1825 à 1827, curé de Daurras. Jean-François Morvan, né le 24 janvier 1790, prêtre à partir du 8 juin 1816, recteur de Goulien de 1819 à 1822. Jean-Marie Iliou, né le 21 juillet 1787, prêtre depuis le 31 mai 1817, curé de Landunvez (11). 1837), recteur de Lanrivoaré (1837-1852). Gabriel-Marie Lareur, prêtre depuis le 23 juillet 1826. Jean-Gabriel Le Hir, prêtre depuis le 23 juillet 1826, recteur de Goulven (1831-1842). Louis-Gabriel Mengant, né le 10 février 1803, prêtre depuis le 2 août 1835, curé de Saint-Louis de Brest, recteur de Saint-Pierre-Quilbignon (1850-1857), paroisse de Lambézellec Fr. (1857-1871), chanoine émérite le 1er janvier 1871, décédé le 6 juillet. Son tombeau se trouve sur la façade de l'église, à gauche en entrant. Médaillon en marbre blanc finement sculpté par Yann Larc'hantec, reproduisant les traits canoniques de côté. Guillaume-Marie Iliou, né le 22 février 1842, prêtre depuis le 1er août 1866, curé de Cloître-Pleyben (1866) puis de Saint-Pol-de-Léon (1869), doyen de la famille Keroulas (1873), recteur Langolen (1880), de Kerfeunteun (1884), Plougastel-Daoulas (1888) curé, chanoine émérite le 29 décembre 1894, décédé le 29 mai 1907 (Semaine religieuse de Quimper, 1907, p. 381-383). François-Marie Le Moigne, né en 1871, prêtre depuis le 26 juillet 1897, Penhars (1897-1901), puis Ploujean (1901-1919), Loc-Brévalaire (1919-1928), puis Saint-Urbain (1928-1935), décédé le 23 août 1935. Louis Nicol, né en 1877, prêtre depuis 1902 et recteur du Drennec depuis 1922. Guillaume Gélébart, né en 1898, prêtre depuis 1926, vicaire, du Cap-Sizun. Claude Philippot, né en 1910, prêtre depuis 1935, vicaire d'Eden. Valentin Hélios, né en 1883, ordonné prêtre en 1908, curé de la ville de Tours. Yves Morvan, né en 1900, ordonné prêtre en 1927, prêtre de Port-au-Prince (Haïti).

Remarque 5 :célébrité:Marie-Perrine Lagnes,amiral de cluny confrérie st josephMarie-Perrine Raguénès est née à Plouzané en 1858, entre au noviciat de Gourin en 1880, puis entre au couvent Saint-Joseph de Cluny où elle prête serment comme sœur Sainte-Othilde. En décembre 1882, elle est envoyée en Nouvelle-Calédonie comme institutrice, où elle devient rapidement le général en chef de la région. Expulsée de l'école sous la loi française en 1904, elle s'enfuit en Australie pour continuer sa mission. En 1907, il est rappelé en France pour rejoindre la Commission, acceptant le poste de visiteur, avec qui il voyage à travers les États-Unis. Lors de la Conférence générale de 1917, ses frères l'ont votée pour prendre la direction de l'Église en tant que présidente principale. Dans l'après-guerre, il a relancé les programmes éducatifs, créé d'autres programmes et rouvert des débutants et des maisons. Elle a participé au mouvement missionnaire soutenu par le pape Pie XIV, établissant de nouveaux projets missionnaires dans cinq régions du monde. En 1928, Sœur Sainte-Otilde, sentant son pouvoir s'amenuiser, démissionne de son poste de Gouverneur. Elle est rappelée à Dieu le 2 avril 1930 et ses funérailles ont lieu en la chapelle Notre-Dame, présidées par Mgr Le Hunsec. Le jeudi 10 avril 1930, un service commémoratif solennel a lieu en l'église de Plouzané.

Remarque 6 :Liste non exhaustive des maires de Plouzané: Paul Louzaouen (1801-1830), Jean-François Malaboux (1830-1865), Yves-Marie Lareur (1865-1888), Jean-François Lareur, fils d'Yves (1889-1920), Joseph Lareur, Jean - dans le film De nombreux types de rôles différents, mais l'un des plus importants est le rôle personnages personnage personnage personnage personnage personnage personnage personnage personnage personnage personnage personnage personnage personnage personnage 1989-2001, Yves Page (2001-2008), Bernard Leo (2008-2020), Yves Dubitt (2020-2026),

Je comprends " Plouzan sous la Révolution”。

PATRIMOINE DE PLUZANE

Église Saint-Sané (1775-1781), construite par l'entreprise de Julien Le Jumble sur les plans de Pierre Joachim Besnard (ingénieur des ponts et chaussées à Landerneau) ; la bénédiction eut lieu le 25 juin 1781. Selon Albert Le Grand, l'église originelle semble avoir été construite sur l'emplacement d'un faux temple. A la place de l'église Loc-Maria-Plouzané (anciennePlace Maria Longvineck) possède une chapelle dédiée aux idoles, que Saint-Sané transforma en sanctuaire : l'église de Loc Maria fut reconstruite en 1755. L'église actuelle de Plouzané est cruciforme et se compose d'une nef à trois compartiments et de bas-côtés. Transept à trois nefs avec doubles bas-côtés et ailes semi-circulaires et chœur à travée unique avec bas-côtés et arcs en plein cintre. Au-dessus de la porte à pignon à colonnes doriques se trouve un portique circulaire qui s'enroule autour de la base du clocher : il porte le nom du recteur Inizan et la date 1779. Les vitraux modernes représentent Saint-Sané et al. Horloge fondue par Lépine datant de 1787. La citerne date de 1675. Le reliquaire de saint Sané date de la fin du XVIIe siècle. L'église abrite les statues de saint Sane et de saint Yves.

Je comprends " Église de Plouzané”。

L'église Notre-Dame-de-Bodonnou (XVe siècle), remaniée aux XIXe et XXe siècles, est située à proximité de l'ancien hôtel particulier de Keredec, puisqu'elle appartenait au seigneur de La Chasse d'Andigné, membre du Parlement de Bretagne. Il s'agit d'un bâtiment rectangulaire, autrefois coupé en deux par l'arc de séparation où se dressait le clocher. Lors d'une restauration en 1822, la partie est a été enlevée et la flèche a été déplacée vers le pignon ouest. La chapelle, datée de 1544, a également été restaurée en 1732 après 1958. Arrêtez de porter les armoiries de la maison Chaster. La chapelle abrite des statues en granit du XVIe siècle de sainte Babe, évêque de Saint-Guennon, des saints et de la Vierge.

Je comprends " Église Notre-Dame de Bodonnou à Plouzané”。

Église de la Trinité (XIVe-XVIe siècles), restaurée aux XIXe et XXe siècles. C'est un bâtiment rectangulaire avec une nef à quatre travées du côté sud et une chapelle ailée dans la nef à droite de la troisième travée. La chapelle a été bénie le 19 octobre 1952. Le petit clocher a été reconstruit vers 1876. Le portail "courbé et feuillu" se termine par une grande flèche flanquée de deux minarets à petites croix. La chapelle abrite des statues de Ste Anne, St Hubert, Ste Eloïse et de la Vierge, et à Xanton (à l'extérieur) se trouve une statue de St Pierre.

Je comprends " Église de la Sainte Trinité à Plouzané”。

Église de Langonga. Il s'agit d'une petite basilique construite avec des matériaux provenant d'une ancienne église du XVIe siècle. Il porte l'écu carré de Mol et du Dresnay.

La chapelle privée de Kerangoff. C'est un édifice rectangulaire dédié à Notre-Dame des Anges.

Les anciennes chapelles de Plouzané, aujourd'hui disparues : la chapelle Notre-Dame de Mezares et la chapelle du Rosaire.

Utilisez 1 :Autres lieux de culte :Le père Cyrille Le Pennec nous raconte en 1647, non loin de l'église de Bodonnou"La défunte demoiselle de Lanneuc, qui habitait Coaténès, fit construire une chapelle en l'honneur de Notre-Dame du Rosaire, dont les voisins venaient souvent lors de ses fêtes les plus solennelles."(Keda.com,vies de saints, p. 511-512). A quelques centaines de mètres de Bodonou, entre Bodonou et Coatnes, se trouve une église Notre-Dame de Mezarès du XVIIe siècle, offerte par les seigneurs de Coatnes. En 1687, Françoise de Penmarch, Madame du Parc, déclare être la fondatrice de la chapelle, qui fut édifiée par sa grand-mère, Barbe de Creque. de Kerlec'h) (Peron,Églises et chapelles, page 153). Les chapelles de Saint-Goulven ou de Saint-Marc sont mentionnées en 1583, et les seigneurs de Kerourian, puis de Poulpry, puis d'Ordinaire, tous s'y sont rendus. Il coûte 90 £ et est ouvert le dimanche et les jours fériés. Une ancienne chapelle de La Madeleine appartenant à Tréziguidy (PEYRON,Églises et chapelles, page 153). Il n'y a aucune trace d'aucune de ces chapelles. Il y a une chapelle familiale sur le domaine relativement nouveau de Kerango (Ker-an-Goff), à 5 km au sud de la ville. (H. Perennes).

Croix de Kerizivin (XV-XVI siècles).

Croix du cimetière de Plouzané (XVIe siècle), restaurée en 1933 et 1948 ;

Autres croix ou restes de croix : Croix de Bodonou (Haut Moyen Âge), Croix de Bréhellou (XVIe siècle), Croix du Cloître (Moyen Âge), Croix de Coaténez (Moyen Âge), Coat-Omnès (Moyen Âge), Cocastel-Névez ou Croas- Saliou (Moyen Age) La croix de la Croix-Marie (XIIIe siècle), la croix de Kerandantec (XVIIe siècle), la croix de Pen-ar-Pont (médiévale), la croix du cimetière de Plouzané (1911), la croix de Poncelin (XVIe siècle), croix de la Sainte Trinité (XVIe siècle, XXe siècle), croix ou stèle de Plouzané (médiévale), croix du jardin public des vestiges (1828).

Utilisez 2 :Calvaire:1. Petite croix de cimetière, à Kersanton, érigée pour commémorer la mission de 1911. 2. Une croix de cimetière avec son fût en granit local, Christ à Kersanton. Fait référence à la mission de 1933.Sur le chemin de Brest au Conquet: 3. A l'entrée du chemin menant au village de Lannilis, se trouve une croix en granit sans Christ, restaurée en 1908. C'est ditar Groaz-Tee. 4.A l'entrée du chemin menant à la fontaine Kloastr, restaurée en 19095. A Penn-ar-Pont, traverser sur le mur. 6. A l'entrée du Chemin de Kerizivin,Croix AlanicSur le kersanton porte le Christ et sur le devant se trouve la Vierge Marie.sur le chemin de la ville à la trinité: 7. Un kilomètre à l'ouest de son villageCoscaster-Neves, le Calvaire s'appelleCroissariou8. Non loin de l'école des Frères, une croix sans Christ, en pierre blanche locale, a été restaurée à la fin du XVIIIe ou au début du XIXe siècle.Encore:9. Croix de Coaténez, sans le Christ, le long de la route de Kroaz-Saliou à Saint-Renan. 10. Traverser à l'entrée du chemin de Kerandantec, à 4 km au nord-est de la ville. 11. Croix de Coat-Omnès, à 300 m du village, à proximité de l'école frère. 12. Croix de Brec'hellen, à 400 mètres au nord de la commune, sur la route de Saint-Renan. 13-14. Croix de Pontsilin et Pont-Korf (H. Pérennès).

Fontaine Saint-Sané (XVIe-XVIIe siècles), à l'emplacement de l'Abbaye Saint-Sané, à quelques encablures d'un monastère (appelé aussiAbbaye d'AlC'est un petit édifice gothique posé sur un fronton terminé par une courbe inversée surmontée d'une croix. Une niche abritait autrefois une statue du saint. Sur le muret qui entoure l'ensemble du monument, se dresse une statue de la Vierge, œuvre du sculpteur morlaixien Yan Larc'hantec.

Fontaine de la Sainte Trinité (XVIe siècle).

Utilisez 3 :Source sacrée :1. 800 mètres au sud-est du village, où il s'appelle encorear C'hloastrfaire la grasse matinéeFenton Saint Sané, la fontaine qui fait sortir de terre Saint-Sané. C'est un petit monument de forme ovale qui repose sur le fronton courbe opposé, au-dessus de la croix. Une niche abritant une statue du saint est située au-dessus de la citerne et est accessible par trois marches. Sur le muret entourant le monument devant la fontaine se trouve une statue de la Madone, située à Xanton, conçue par Yann Larc'hantec de Morlaix. Au dos du fronton il est écrit : FONTES BENEDICITE DOMINO. RECTEUR DE KERLAN [Note : M. Kerlan a été directeur de 1872 à 1890.] 2. Une autre fontaine, appeléeFoote-Sane, peut être vu à 200 mètres au sud-ouest du village. 3. À Pulik, à 400 mètres au nord-ouest de la ville, il est situéFenton San Divi.Les fontaines de la Trinité, Coatenès et Bodonnou ont déjà été citées. (H. Perennes).

Veuillez également noter :

Stèle de Kerascoët christianisée (Age du Fer, XVIe siècle).

Colonnes chrétiennes de Notre-Dame-de-Bodonnou (Age du Fer) ;

Fort du Minou (XVIIe siècle) ;

Fort Drake (XVIIIe-XIXe siècles);

Fort Mengam (1684);

L'ancien manoir de Coaténez, surnommé "Le Château du Diable". Au XVème siècle, Coaténez appartenait à une jeune branche de la famille Quilbignon. Au XVIIe siècle, Coaténez appartenait à une jeune branche des Penmarch, incorporée plus tard aux Le Vayer de Kerandantec. A côté du château se trouve une fontaine (feuteun a diaoul,fontaine du diable).

Je comprends " Antiquités de Plouzané”。

DOMAINE ANCIEN A PLOUZANE

SEIGNEURIES DE KERVELEC ET DE CREC'HPIQUETLes terres sont cédées vers 1560 à André de Kersauson, frère de HamonIer, sr. de Guénan et, par son épouse Anne du Garo, responsable de la succursale de Kervelec. Plusieurs générations d'héritiers d'André ont obtenu la qualification SRS. de Kervélec et de Crec'hpiquet (J. de Kersauson).

horrifiéceTrémilan (de), le patron au-dessus du site et Kernévez de Plouzané. Réforme et observation de 1417 à 1543, à Plestin-les-Grèves, paroisse de Tréguiers. Blason:Carreaux d'or et de gueules, à la baguette de vison.

Les Garo (vous), srs.de Kervelec ou Keredec, à Plouzané, Kerloys et Crec'hpiquet, figure dans la Réforme et la Garde de 1447-1534, dite paroisse, paroisse de Léon. Blason:Argent triple céruléen.La famille fusionna avec d'Andigné.

pieuvre, précitées, Tremeïdie, Coëtédern, Halegoët, Locmaria et Roche-Durand, Plouzané, Kerangroaz, Lannouan, Villeroche, Brescanvel, Brelez, Hugères, Ercé en Lamé, Chevronniè, Varenne et Juzet, Guémené-Penfao, Anguignac, Fougeray, Taulé paroisses de Kermen, Carantec, Coëtlez, Tréflez, Kerliviry, Cléder, Kerisnel et Kernévez, Minihy, Keryven-Maho, Kerbudan et Feunteunspeur. Ancienne origine chevalier. Neuf générations en 1668. Réforme et mouvement d'horlogerie de 1427 à 1534, à Plouzané, paroisse de Léon. Blason:bleu ciel, 3 palons(autres:pie de mer) cePoules argentées, ensembles 2 et 1, à bec, épineux, huppé et pâté rouge.conception :un peu suffitMaison de Poulpiquet Production : Guyomarch, vécu en 1395, époux de Marie, Madame de Halegoët, dont : Bernard, vécu en 1447, marié : 1° à Jeanne de Touronce, dont descendent srs. Halegoët de Brescanvel; 2° à Marie Derrien, donc srs. de Kermen et Coëtlez [Note : Les Poulpiquet de la branche Coëtlès descendent également des Le Pelletiers et des Grandairs. En conséquence, ceux de Collart et de Brémond d'Ars]. Trois Chevaliers de l'Ordre du Roi (Herves, Guillaume et un autre Guillaume) de 1625 jusqu'à la fin du XVIIe siècle. (voirChevaliers de Saint Michel de Bretagne, M. de Carné). Bernard, président des comptables en 1654. François-Gabriel et N..., tous deux srs. Kermen, Circulation au Roi en 1727 et 1771. Un membre a reçu les honneurs de la cour en 1789. Médecin de la Sorbonne, évêque de Quimper en 1823, mort en 1840. Henri-Marie-Anne-René de Rodellec, né en août 1831, marié le 29 décembre 1863, Demoiselle Emilie de Poulpiquet du Halegoët.

Croix(Plouzané sous le domaine du Roi). Dans un accord daté du 19 novembre 1493, entre Jehanne du Pont, maîtresse de Keruzas, et des moines de Saint-Mahé (Saint-Mathieu), on voit Keruzas, ancien chef, décrit comme"Chartélène", et jouissait d'importants privilèges, entre autres, de sortir et d'être incarcéré au troisième jour de l'appel général du Tribunal Souverain de Saint-Renan, tandis que la religion en question n'était transférée que le quatrième jour [Note : Histoire Saint- Paroisse de Pol écrite en 1650, déclaration pour"ministre"Vicomte Coatmeal du Barreau de Saint-Renan, sgr. du Châstel, Sgr de Keruzas et Abbé de Saint-Mathieu (B. N. ms. fr. 11.551)]. Depuis, les Keruza de Plousané ont étendu leurs territoires et domaines dans les paroisses voisines de Ploumoguer, Plougonvelin, Lochrist, Trébabu, Saint-Renan, Lambézellec. il a rendu justice à son public"villa"Saint-Renan, aux 4 contenants ou piliers sinistres"Parc de la justice", sur la terre de Quilvierzen, la paroisse de Plousané (aujourd'hui Plouzané). De plus, le seigneur pouvait tenir des réunions de cour dans les villes de Ploumoguer et Plousané au gré de ses officiers. Il régnait sur toutes les maisons de ces deux villes, encore appelées Gumogel et Gusane, et l'église paroissiale le reconnut comme leur supérieur et fondateur. A noter encore les premières corniches qu'il acquit dans les églises de Trébabou et Notre-Dame-du-Val, ainsi que dans l'église Saint-Sébastien de Saint-Renan. Dans ces lieux, seul le roi est au-dessus de lui, et tous les nobles sont directement attachés à sa majesté. 0n trouvera l'héritier de Lord Keruzas après cette notification. Nous ne reviendrons pas. En 1578, la succession héréditaire est interrompue par un contrat de vente. Marie de Guengat et Guy d'Avaugour, sgr et dame de Voyes, laissèrent Keruzas et Languéouez (paroisse de Tréouergat) au seigneur voisin Charles de Kernezne, sr. Curru et Pennanech, Sol 15 000 écus. De cette acquisition naît une alliance juridictionnelle entre les quatre bénéfices de Charles de Kernezne. Malheureusement, nous n'avons pas pu trouver un relevé général et complet des revenus de Keruzas, pas même la valeur de la ferme du seigneur. Au moment de la vente, Kerouzas était aux mains d'un simple paysan, un noble Jean Kerbescat qui succéda à Tanguy Touronce, sgr, en 1568. Kotmanach. Cela signifie que les dirigeants ne vivent plus sur Terre. Aussi, lorsque Charles-Louis de Kernezne fit une déclaration à René de Lohéac, Commissaire à la Réforme des Territoires Royaux, ce n'était qu'une question de temps que le domaine de Keruzas n'existait plus"Ruines du Vieux Château"(30 septembre 1687). La confession en question détaille l'étendue du domaine (Archives de la Loire-Inférieure, B 1.058). Nous l'illustrerons en faisant référence aux terres nobles associées aux droits de suite, aux baux et droits de vente, aux droits d'acquisition et aux chefrentes. Plousané est l'héritier de Jacques de Kerguisau, père dans l'hôtel particulier et quartier aristocratique de Brandégué. de Kervasdoué; de Brandégué-Bihan à François de Kerguisau, sr. De Kerscao ; de Brehelen-Bihan aux héritiers de René de Kerléan ; de de Coetomnes à sr. de Keraustret et autres (successeurs de Béatrice de Kermorvan, François de Penmarch, sr. de Coetenes, Thérèse Guiomarch, Hervé de Kerlech, sr. de Kermoisan). De Coetmanach à Vincent de Kerléan, père de Kerléan, de Coetenes aux héritiers de Lorans Hubac. du Dreseuc Au noble Ambroise Le Barzic, sr Cambrat ? Chez Feunteun Sané ? De Halgoet à Messire de Poulpiquet. Héritier d'AnHospital feu Renan Charles, sr Cornu, héritier de Keriunan de l'hoplite Claude Carn, sr de Keryven et de l'écuyer Hervé de Kerguisau, sr de Kerricart. Cession de Kernazec-Bras et Kernazec-Bihan aux héritiers de feu Hervé Pezron, sr. de Lesconnel et Jeanne de Kerannou, épouse de l'écuyer Alain Huon, sr. Lanuarden; Grand Kerscao et Petit Kerscao à François Kerguisiau, sr Kerscao; de Keranliou pour héritier de lui-même et de Madame La Chasse d'Andigné; de Kerestin au même; de ​​Kergouas douéaux héritier de feu Charles Kerguiziau; Keryvelen autrefois passé à Jeanne de Kergro, héritière de Guillaume Arret et héritière de Laoster, à n. h. Lorans Kerguisiau, sr. de Kervasdoué de Kerisgonarch. de Kerriezleou Kerriel à Gabriel de Kersauzon, sr Rosarno; de Kermerien est l'héritier du noble Nicolas-Joseph-Daniel de Kerseré et veuve de n. Jeanne Pontois. H. Georges Charles, successeur de Keramboez ou Kerembertz à René de Kerléan. de Kernevez ou La Villeneuve aux héritiers de Germain de la Roche et Louise Le Vert, et de Hervé Poulpiquet, sr. La Roche-Duran ; de Kersauset à Gabriel de Kersauzon, successeur sr de Rosarno ; de Kerscifit ou Kerguivital successeur d'Hervé Poulpiquet et René de Kerlean ; Lavauve de Kerancorre à Yves Le Corp. De Kerandantec à Louis de Poulpiquet, sr. de la Rochedurant et Julienne de Kerloch. de Kerlech passa aux héritiers de Marguerite duGaro, la chasseresse d'Andigné. De Keredec-Bihan; de Kerelean au successeur de Marguerite de Kermorvan; de Keranstang à Yves du Poulpry, sr. de Keranaones; autrefois l'hôtel noble de Kerusaouen au n. H. Guillaume Poulpiquet, sr du Halegoet, successeur de Kerjan ou Keriehan à Françoise de Kermenou, domaine et quartier aristocratique de Lesfizigan à sr. Héritier du Halgoet de Poulpiquet et n. H. Saint Kaelin, de Langongar à Dame Duplesix-fauelen. du Louch passa aux héritiers de Renan de Kermorvan. De Mesaubras, de Moguer à Claude de Kerléan, Julienne Gillart, Thérèse Guimarch, Gardiens de Kergraades. de Penancoët et de Penhoët en sr. Porte-Blanche-Le Gacet aux héritiers de René de Kerléan, de Pennanech aux héritiers de René de Kerléan, Pratlez à Monsieur Guillaume de Kerlean, de Penpoul, autrement Penfoul, aux héritiers de sr. Halgoët de Poulpiquet ? De Penanpont ou Kerpont ; du Poulpiquet à Louis-François de Poulpiquet, sr Du Jargot ; de Ranguindy à Gabriel de Kersauzon, sr Rosarno ; de Tynevez à l'héritier de Hiérosme de Kerléan ; d'Antycoz à l'héritier de René de Kerléan . De Trevesquin au noble Gabriel Sauvage, à la construction de l'hôpital Saint-Renan, à la découverte de François de la Bouexière et de sa femme Catherine Jouan. de Trebauc aux héritiers de feu Sébastien de Kerlec, sr. de Trevia, à Claude Carn, écuyer, sr. Creven; à Ploumoguer, la succession et la noblesse de Brenterch aux héritiers de Kernaouet Claude des Bois et Jeanne de Mesnoalet (anciennement François Tronson, sr. de Kerduot et Jehanne de Langalla, sa femme, tutrice de Robert Le Douget). du Châstelà, écuyer Yves Courtois, Eléonore Torledan et François Poncelin, écuyer, sr de Traourivily ; de Coatinsaux à Tanguy de Penfentenio et Jeanne de Meznoalet. De Cosgartz ou Coethartz à sr. Kosatz ; Feuntunlech [NOTE : En raison de cette succession,"Un gant d'oiseau d'homme et un gant de femme"]; από τον Guymauguer μέχρι τους κληρονόμους του Nicolas και της Marguerite Jourdren. de Coëtlesguer προς Marie de Poulpiquet, χήρα του n. h.Hervé Billouart, και squire Christophe Kergoelo. από τη Χάγη έως το ν. η. Renande Keroulatz, sr. του Kerescart? από Kerguelen έως n. η. François Keroulas, sr.de Cohars and Hervé Pormorguer (πιθανώς Porzmoguer)· από το Kerbénez στο Françoisde Kerguisiau. από την Κερλουάζου στον Claude de Kerguisiau, κληρονόμο του Penfentenio· από το Keriaouen στον François de Kerguisiau. από τον Κερέβα έως τον Yves duPoulpry, sr. de Keranaouet και στους κληρονόμους του Jacques de Kerguisiau, sr. de Kervasdoué και Jeanne Le Jeune, κυρία του Botiguery. de Kerourien, ή Kerourian, στη Madeleine de Porzmoguer, χήρα του Gabriel du Drenneuc. από το Kerbirion στον René Penandreff, sr. de Keraustret, Bernard Bizien, Agathe Angard, σύζυγος του squire François Fontenay. Κερδάζνου, ή Κερδάντνου, στο ν. h.Robert Le Bouget, sr. απο Κερδαζνου? του Kerangroaz στους κληρονόμους του ιδιοκτήτη Nicolas Poulpiquet, sr. από Kerangroaz? ντε Κερουζορέτ να στρατολογήσει τον François LeDouget και άλλους. του Kerezan ή Kerezen, στο sr. του Keraustret; του Κέργου? deKerbroen στους κληρονόμους του François Poncelin, sr. από το Traourivilly de Kerleau στους κληρονόμους του Gabriel du Drenec και στη Madeleine de Porzmoguer· de Keroumanaux κληρονόμοι του ν. η. Guillaume de Keroulas, sr. του Lanfrest, n. η. Hauron LeHarquin; de Keranguen στους κληρονόμους του sr. του Cavoste? του Kerseosel στους κληρονόμους του sr. του Lavoster? από την Κεράρνου στη Μαντλέν ντε Πορτσμόγκερ, χήρα Λε Ντρενέκ. de Kerandraon προς Scholastique Dumans, χήρα του sr. du Cosquer; deKerineuff, στους κληρονόμους του Christophe de Kergoleau· από Kermenguy έως n. h.Olivier Courtois, sr. de Lezeret, και squire François Kerjan? deKeronel να στρατολογήσει Hervé Porzmoguer, sr. του Villeneuve? de Kerescarts στους κληρονόμους του ν. η. Francois Keroulas; de Kerouhant στους κληρονόμους του ν. η. François Porzmoguer, sr. του Keruel? de Kerouzien στους κληρονόμους του Claude Le Harquin, sr.de Kerouzien; του Kergoluen ή Kerholuen σε ευγενείς ανθρώπους Charles και NicolasMarion και στους κληρονόμους του n. η. Francois Keroulas; Ο de Lanfeust να βρει τον Guillaume Keroulas και την Annette Tourouze, τη γυναίκα του. από τη Lannigou έως τους κληρονόμους της Françoise Poulpiquet και άλλους· από το Lezeret ή Lezerech μέχρι τον Yves Courtois και την Eléonorede Torledan, τη σύζυγό του. του Measmiolen στους κληρονόμους του ν. η. Jacques Barbier και Claude Lescoët, η σύζυγός του, sr. και Κυρία Κερνάου· de Mesgouez, στη BalthazarBerthe και τη Jeanne Le Roy, τη σύζυγό του, (πρώην Marguerite de Kermorvan). deMesouflain στους κληρονόμους του squire François Poncelin, sr. de Trourivily, και squire Claude Le Harquin? του Pont-an-Hospital στους κληρονόμους του ν. η. Jacquesde Kerguisiau, sr. του Kervasdoue? du Pouldu στους κληρονόμους του, n. η. Tanguy Mestrius; du Quenquis ή Le Plessix στον Paul de Kerlech du Chastel, Baronde Tresiguidy; de Tremillan προς René de Penandreff, sr. του Keraustret; du Vallaux κληρονόμοι του sr. από Keryouallen, από Villeneuve? στο Treffbabu ή Trebabu, τα αρχοντικά και τα ευγενή μέρη του Keruan στους κληρονόμους του squireGuillaume Perrichon, sr. ο de Kerverzant και η Catherine Jouan, η σύζυγός του, ο σκιέρος Hervé Pezron, sr. de Lesconnel και άλλοι. de Lansilien ή Ansilien στους κληρονόμους του Renan de Kermorvan, sr. του Keruson? από Κερνίλης μέχρι μιμίδια? de Kerlean στους κληρονόμους του ν. η. Ο Jan Kermeno και η Catherine Jouan, η σύζυγός του, ο ιδιοκτήτης Michel-Cotentin Kernatouz, sr. du Predic, n. η. Tanguy Penfeuntenio, sr. de Kermorvan, Prigent Lanuzel, ιερέας, Françoise de Rodellec; από το Kerjan στο Renan Mol. του ίδιου του Kerdouarau και στους κληρονόμους του ν. η. Christophe Kermorvan; από Kergougar έως ν. h.Jan de Kersulguen, sr. του Kerdute? de Kerellech στους κληρονόμους του ν. η. Tanguy Penfeuntenio; de Kervenigan στους κληρονόμους του ν. η. Jan Pezron και Hervé LeFol; από το Kermorvan στη Suzanne-Corentine de Penfeuntenio, κληρονόμο του Kermorvan· από το Keruzon στους κληρονόμους του Renan de Kermorvan. de Kervengant ή Kervergantà Anne de Tromelin, κυρία του Poulconq· από τον Petit Keruzon στους κληρονόμους του Renande Kermorvan. στο Saint-Renan, τα αρχοντικά και τα ευγενικά μέρη των κληρονόμων Coëtanetaux του n. η. Jacques de Kerléan και Geneviève Touronce, η σύζυγός του· από τον Cheffdubois έως τον Charles de Kergoat, sr. de Tronjoly en Lochrist-Plougonvelen, το αρχοντικό και ευγενές μέρος του Poulconq, που ανήκε στο παρελθόν στον François Bernard Marchand [Σημείωση: Έχουμε παραλείψει, για να αποφύγουμε τα μήκη, τα απλά ευγενή ρούχα, τους μύλους, κατάλληλα κ.λπ.]. Άρχοντες του Κερούζα: ANNETTE de DYNAN (γιαγιά του Eon Foucaut). δεν. η. EON FOUCAUT, sr. του Λεσκουλουάρν. (έκανε μια ομολογία το 1416, μετά το θάνατο της γιαγιάς του). YVON FOUCAUT (πράξη του 1426). EONFOUCAUT (1433). YVON FOUCAUT (1447, 1461). δεν. delle JEHANNE du PONT, κυρία του Kerlizien (1469, 1494). δεν. GAUVAIN de LANGUENOEZ (ή LANGUEOUEZ), sr. deLescolouarn και Langueouez (πράξεις από 1500 έως 1503 t). JEHAN DE LANGUEOUEZ (γιος του προηγούμενου), (πράξεις από το 1503 έως το 1510). NICOLAS OF LANGUEOUEZ (1515,1517). δεν. PIERRE de TALHOET, σύζυγος της Jehanne DE LANGUEOUEZ, κληρονόμος του ονόματός του. (πράξεις 1524, 1529). δεν. JACQUES de GUENGAT, σύζυγος της Jehanne DE LANGUEOUEZ που ονομάζεται επίσης Jehanne DE TALHOET, sgr. και κυρία των Guengat, Langueouez, Lescoulouarn, κλπ... (πράξεις από το 1537 έως το 1548). δεν. HERVE de la CHAPELLE, σύζυγος της Marie DE GUENGAT, (1558, 1559). δεν. GUY dAVAUGOUR, σύζυγος της Marie DE GUENGAT, sgr. και Lady of Guengat, Voyes, Spinfort, Langueouez κ.λπ. (1570, 1578), τα οποία πωλούν Keruzas and Langueouez, 11 Νοεμβρίου 1578, στους παρακάτω με όνομα.n. CHARLES de KERNEZNE, sgr. du Curru., Coatguennec, Pennanech (1578, 1610), και η Anne DE COATANEZRE, σύζυγός του, κυρία των Coatarmoal, La Roche, Laz, Trevallot, Gournois, κληρονόμος του Troilus de Mesgouez, κηδεμόνα των παιδιών του (1610,163). CHARLES DE KERNEZNE (γιος του προηγούμενου), (1635, 1670). CHARLES-ROBERTDE KERNEZNE (γιος του προηγούμενου), (1670, 1679). CHARLES-LOUIS DE KERNEZNE (ανιψιός του προηγούμενου), (1679, 1688). LUC DE KERNEZNE (θείος του προηγούμενου), (1689, 1699), και η Anne-Françoise DE ROBIEN, η σύζυγός του, κηδεμόνας των παιδιών του (1700, 1714). JOSEPH-LUC DE KERNEZNE (γιος του προηγούμενου), (1715, 1737).ANNE-THERESE DE KERNEZNE (αδελφή του προηγούμενου), (1737, 1759 t) Comte de laBedoyère, κληρονόμος του προηγούμενου (1769, 1). . CHARLES-FRANCOIS-JULESdu BOT du GREGO, κληρονόμος του προηγούμενου, της μητρικής του προγόνων, Sgr. των Coatarmoal, La Roche, Laz, Gournois, Le Curru, Pennanech, Langueouez, Coatevez, κλπ... (1769-....). (Herve Du Halgouet).

Je comprends " Manoirs et seigneurs de Plouzané”。

Plusieurs familles nobles sont mentionnées lors de la Réforme dans le diocèse de León en 1443Plouzan:

Cornouailles,voile.Kernéau (de) Corpel, seigneur de Languilforc'h, paroisse de Plouzané.Bleu ciel, trois pics Vert, rouge avec bec et membres.Hamon fait référence à la noblesse de Plouzané.

Déauguer (an), seigneur de Penamprat, paroisse de Plouzané.croix rouge argent.Guillaume était l'un des nobles de Plougonvelin et de Plouzané.

Dreizec (du), seigneur de Golven, paroisse de Plouzané.Croissant de sable d'or avec trois rondelles d'argent de part et d'autreGoulven fait référence à la noblesse de Plouzané.

Garo (du), seigneur de Kerédec, paroisse de Plouzané.argent trois bougiesNédellec était l'un des nobles de Plouzané.

Halegoët (du), seigneur dudit lieu, paroisse de Plouzané.D'azur au lion morné d'orGuillaume fait référence à la noblesse de Plouzané.

Héder (an), seigneur de Kersquiffit, paroisse de Plouzané.Ord aux trois chevrons dazur.Paul fait référence à la noblesse de Plouzané.

Jouan, seigneur de Kerdirizien, paroisse de Plouzané.Rouge sur la porte du Lion, flanquée des trois mêmes anneaux.Bernard est répertorié comme l'un des nobles de Plouzané.

Poncelin (de), seigneur du lieu ci-dessus, paroisse de Plouzané.rouge argenté des deux côtésL'écuyer Guyomar (Histoire de du Guesclin, p. 357) portant une montre de 1371 semble être l'un d'entre eux. Guyomar est répertorié comme l'un des nobles de Plouzané.

Poulpiquet (de), seigneur dudit lieu et de Roduran, paroisse de Plouzané.Trépied d'azur Bec d'argent rougeGuyomar est répertorié comme l'un des nobles de Plouzané.

Rolland, seigneur de Craven, paroisse de Pluzzane.D'argent un cuntefeuille rougeHervé était l'un des nobles de Plouzané et de Trébabu.

Touronce (de), seigneur des lieux ci-dessus, paroisse de Plouzané et Kervéatoux, paroisse de Plouarzel.Red, Chief Red ou Sable en charge de trois muletsGuillaume, commissaire-priseur du contrat de mariage d'Hervé de Penancoët, 1388. Jean et Yvon sont répertoriés comme nobles de Plouzané, et Hervé est répertorié comme nobles de Plouarzel.

Véyer (Le), seigneur de Kerandantec, paroisse de Plouzané.Orbe aux trois marquettes Sable.Jean est répertorié comme l'un des nobles de Plouzané.

A la "veille" (réunion de tous) tenue à Lesneven par le diocèse de Léon en 1481, on compte la présence de 35 noblesPlouzan:

Hervé BRENDEGUE (£28): Look élégant dans un ketch.

Ollivier COÈTMANACH (gagnant 23 £) : Vêtu d'un brigantin, représenté en archer.

Jehan CORPELL (£10) : Armé de style dans un corset.

Marie DERIEN (gagne 6 £) : Absente ;

Goulhen An DRESEUC (£ 8): semble élégamment vêtu d'un ketch.

Guillaume GANIC (paye 17 lires) : Porte un brigantin et se présente en archer.

Yvon HALEGOÈT (£30) : Semble armé de style dans un ketch.

Guillaume HALEGOÈT (100 Sol revenu) : Porte un brigantin et apparaît comme un archer.

Jehan JOUHAN (£15) : Porte un brigantin et apparaît comme un archer.

Yvon KERANMERYEN (60 ans revenu de terrain) : Absent ;

Hervé KERIEZEC (£15) : Apparaît en brigantin et armé d'un javelot.

Jehan KERSCAU (gagne 30 £) : Porte un brigantin et tient une arme normale.

Guihomar KERNASEUC (£30) : Porte un brigantin et apparaît comme un archer.

Hervé KEROULAS (gagnant 105 £) tombe malade et est remplacé par Hervé Morvan : vêtu d'un brigantin et tenant apparemment une Grande Ourse. Il était accompagné d'Hervé Bellec.

Sébastien KERMERYEN (£57) : Porte un brigantin et apparaît en archer.

Maistre Allain KERGUIZIAU (£50) : Porte un brigantin et apparaît comme un archer.

Bernard KERSAINCTGILLY (revenu 100 terres) : absent ;

Jehan LE VEYER (£105) : Porte un brigantin et apparaît comme un archer.

Prigent LE BORGNE (10 £), succédé par Guillaume Le Veyer : stylé dans un ketch.

Guyomar LE TREMEN (gagnant 10 £) tombe malade et est remplacé par son fils Yvon : vêtu d'un brigantin et présenté comme un archer.

Jehan LE DREANEUC, mineur (gagnant 10 £), remplacé par Yvon Bryans : en brigantin et apparemment armé de la mode.

Jehan LE GARO (gagne 10 £) : Porte un brigantin et apparaît comme un archer.

Jehan LE ROUX (gagne 10 £) : Porte un brigantin et apparaît comme un archer.

Thomas LE VEYER (£400) : A porté un brick et s'est présenté comme un archer.

Guillaume QUILBIGNON (gagné 70 £), frappé d'incapacité, remplacé par Robert Moysan : en brigantin, représenté en archer.

Olivier LE VEYER (£15) : Portant un ketch et paraissant porter une couture.

Yvon MAUCAZRE (gagne 15 £) : Porte un brigantin et apparaît comme un archer.

Le mineur Nouel PONCELIN (40 £) a été remplacé par Guillaume Roucheuc : stylé dans un ketch.

Guyomarch POULPICQUET (gagne 40 £) : Porte un brigantin et apparaît comme un archer.

Hervé POULPIQUET (£27) : Un look couture en brigantin.

Jehan ROLLAND (60 sols de revenus) : Absent ;

Laurens SAINCT (gagne 8 £) : porte un brick et apparaît comme un archer.

Guillaume SILGUY (gagne 20 £) : Porte un brigantin et apparaît à la mode.

Jehan TOURONCE (revenu 100 soles) est malade et est remplacé par son fils Guillaume : portant le brigantin, qui semble porter un patron.

Yvon TOURONCE (£59): Porte un brick et apparaît comme un archer.

Le 25 septembre 1503, à l'"Horloge" (Plénum) de la paroisse de Léon, plusieurs nobles reçurent laPlouzan(Plousané) mentionne :

Jehan le Veyer, archer sur deux chevaux.

Sébastien Kermeryan, habillé en archer.Il a ordonné à un autre homme d'être habillé;

Marguerite Touronce, représentée par Guillaume Kerbrieuc, habillée en archer.impératif de page;

Noël Poncelin, coiffé d'un archer et de deux chevaux.

Jehan Kerguisau, archer costumé.

Thomas le Veyer, archer en costume.elle souhaite avoir un autre homme avec elle;

Yvonne Quibignon est absente.pardonner l'ordre du roi;

Hervé Poulpiquet, habillé en archer.

Thomas Garic, archer costumé.

Yvon Halegouet, représenté par son fils Jehan, habillé en archer.

William Le Hallègue.il m'a ordonné de m'habiller;

Guiomarch Kermaserc'h, représenté par son fils Hervé, habillé en archer.

Hervé Brendegue le Vieil, représenté par Charles Poder.Il a été forcé de servir par un noble;

Robert Le Dressec,Prédéfini;

Alain et Heder, un vougier ;

Tanguy Kerriezec, à bord du brick.Salade Fermée et Raifort;

Jehan Johan, représenté par son fils Guyomarc'h, était en vougier.

Perik Treiman.il m'a ordonné de m'habiller;

Jeahan le Dreanneuc.il m'a ordonné de m'habiller;

Jehan Garriec, archer costumé.

Jehan le Garrou, habillé en archer.

Jehan le Roux，在vougier？

Jehan Rolland, coiffé d'un archer.

Olivier Coatmanach représenté par Hervé Barz habillé en archer.

L'Yvonne Rolland de la mode.il m'a ordonné de m'habiller;

Yvon Sané, mineur.il m'a ordonné de m'habiller;

Yvonne Kermérian,Prédéfini;

Jehan Martin Poulpiquet, représenté par François Mer'heuc.il m'a ordonné de m'habiller;

Jehan le Bauudiez,Prédéfini;

Fille de Guillaume Kerjehan,Prédéfini;

Hamon Corpel, populaire.

Le 24 août 1557, à Saint-Renan, il reçoit la "pendule" (réunion de tous) du diocèse de Léon, plusieurs noblesPlouzan(Plsane) listes :

Messieurs. de Pontylin;

Jehan Touronce, sr Kortmanach;

François Kergadiou, sr Tonabiban ?

Messieurs. de Kerredec, intendant de Brest et de Saint-Renan.

Hervé du Halegoet；

Jehan le Roux;

Yvonne Le Tremin;

Harmon Koppel;

Le Mineur του Oliver Le Heder;

Jehan Rabe;

Guyomar Chauhan;

Robert Lerun, locataire du domaine noble.

(aller à la fin)

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